赵玗又是一声暴喝，小尼姑心理防线彻底崩溃，“哇”地一声哭了出来：“一直……一直都是主持收……收钱，就……就每月给我分……分一些……呜呜呜……我什么也不知道……呜呜呜……”

如果不是知道事情的原委，恐怕真要被小尼姑凄惨的哭声给打动。

赵玗见突破口已经打开，便继续追问道：“每次收多少钱？”

小尼姑或许是彻底放下了包袱，神情反倒放松了下来：“每次或者三五两，或者三五十两，主持看人下菜。”

小尼姑这话一出口，庙里的香客不高兴了，感觉自己被宰的心情，十分不爽。要不是站了一院子的官差，他们现在就要找老尼姑要说法。

说法是要不到的，老尼姑已经死翘翘，现在是赵玗要跟他们要说法。

又问了几乎，让小尼姑先回屋待着。

小尼姑浑身瘫软，不知是汗水还是尿水，衣衫尽湿，被高大的衙役提溜起来，扔回了房间。

紧接着，便提了一个香客来问话。

这次赵玗没开口，耶律阮先问的话：“你是干什么的？”

香客毕竟是个男人，心里素质稍微好些，看着屋里的死人也不太害怕，说道：“小人做一些皮货生日，时不时来庙里上上香。”

嫖娼的事儿，耶律阮并没有追究，因为这确实没犯法，说了也没用。

耶律阮的关注点，在别的地方：“你觉得烧香有用吗？”

香客见官差岔开了话题，心情也稍微放松了一些，表情带了点微笑：“有啥有用没用的，不就是图个心安么。”

耶律阮问道：“请神也可以保佑你，为啥要烧香？”

请神，是萨满教的重要活动之一。

萨满教是一个多神教，甚至可以说是主张“万物皆有灵”的宗教。

请上一个神保护自己，效果跟烧香拜菩萨一样。

不料那香客是个汉人，不太喜欢萨满的这一套，说道：“请神太麻烦，还要请萨满作法，不如烧香来着方便。再说了，请神容易送神难，咱就像保佑个没病没灾，烧个香就够了。”

耶律阮一脸茫然，突然不知道该怎么继续往下问了。

咱们现在管这叫封建迷信，但是在他们眼里，这叫信仰，是一件很神圣的事情。

可这么神圣的事情，在香客的口中，变得这么儿戏，就像做生意讨价还价一样了呢？

赵玗心中也是一阵赞叹，心想佛教可以发展壮大，并不是没有道理的。

当别的神棍保持着一副高高在上的姿态时，佛教已经懂得降低门槛，薄利多销了。

想要发展，首先就得生存。

想要生存，首先就要入乡随俗，适应大势。

老百姓最想要的，不就是生活安定么？如果这么小小的愿望，都需要付出极大的代价才能够实现，那么宗教就变成了压在老百姓头上的负担。

这个时候佛教挺身而出，承诺：只要你烧一炷香，佛祖就能保佑你。并且一劳永逸，永远不会反噬。

然而，在耶律阮的心中，这些都可以忍。

唯独打着鬼神的旗号，干一些银灰的事情，最不能容忍。

那是在动摇统治根基。

不料耶律阮怒气未消，耶律质古那边怒火大盛。