“你公子荼高高在上，可以见到悲惨的事去发你所谓的慈悲与善心” “可是这一切在寡人眼里都是无知而浅薄的东西” “同情的眼泪有用吗？” “没有用！” “用一点所谓的伪善与德政去改变奴隶的生活状态，可是能改变吗？” “你公子荼心里清楚，不可能改变” “奴隶就是奴隶，他们的身体不仅是奴隶，他们的思想也已经被奴隶了” “常说人的命运是注定的” “可是寡人不服，寡人觉得命运是可以改变的，起码那些还未发生的人，他们的命运是可以改变的” “寡人想象的乐土，是一个没有奴隶的国家” “在这个国家中，每一个都是高贵的士人，他们都可以抬头挺胸的生活” “可是想要做到这些，寡人应该怎么做呢？” “你们齐国用时间与功勋来磨灭，可是寡人觉得这解决不了根本” “而解决根本的最好政策是让奴隶不再生奴隶，这样奴隶们随着病老死，最终会消失在世间” “公子荼难道你还认为寡人这个仁慈有罪吗？” 吕荼听到有褒勉的话先是沉默接着语气中充满极其愤慨道：“可是你知道你的乐土是需要付出多大的代价吗？” “奴隶已经被剥夺了享受生活的权利，可是你连他们的繁育子女为父为母的权利也要剥夺吗？” “本公子真不知你的仁慈到底是何样的仁慈？” 有褒勉听到吕荼的话笑的眼泪都流了出来： “你去过奴隶家同衣同食吗？” “你知道奴隶孩子的悲哀吗？” 有褒勉完全咆哮着，他血红的眼睛看着吕荼：“答案是你不知道” “穷人生孩子就是造孽，奴隶生孩子更是造孽中的造孽” “因为你不知道那帮奴隶的孩子生存在什么样的状态” “奴隶已经是奴隶了，他们凭什么还要不负责任的去生育子女？” “只为了肉体上的激情吗？” “只为了你所谓为父为母的快乐吗？” “寡人，呸！” “那些成年奴隶要是有觉悟就不应该生育子女，生育了子女，他们的子女就会像他们一样继续过着那没有尽头绝望的生活” “奴隶是贱货，他们没有高贵的血统，他们没有仁慈的觉悟” “可是寡人有！” “所以寡人颁布命令，奴隶没有生育的权利，只有寡人，只有贵族，只有士人才有” 有褒勉说完这些话，他的身体在毛毛细雨中挺的笔直，仿佛这世间只有他这一棵孤独同情天下的皇者。 吕荼没有说话，他此时不知说什么，齐国是进两步而退一步和贵族打成妥协的废奴政策，而有褒勉的废奴政策因为某些原因则是走向了另一个极端。 是啊，奴隶已经生活在无尽的贫穷困苦当中，难道他们还要生育子女让他们的子女过着他们同样的生活吗？ 痛苦不应该继续！ 绝望更不应该继续！ 褒都城门外，细雨莎莎，所有人没有因为此而离开，相反围观的人越来越多，他们之中有贵族，有士人。 吕荼现在有些明白了，为何当初有褒勉在褒国颁布这样荒唐的政令后，居然没有太多人反对。 因为有褒勉手里拿着的那面旗帜是发自人内心认同的最高道德旗帜：奴隶你已经生活在悲惨当中了，为何你们还要生育子女，难道你们希望你们的子女继续和你们生活的同样悲惨吗？ 只有卑贱的血统消失，这个世间才会只出现有高贵血脉的士人，而禁止奴隶们生育是最好的办法，最直接的办法。 看到吕荼陷入沉默当中，有褒勉很是得意，哦，不，准确的说，此刻他有些高高在上了，他觉得以前自己评价天下仁慈之人唯寡人与吕荼却是把自己贬低了，这天下只有自己才是最仁慈之人。 就在这沉闷的时候，突然一个猥琐的声音传到众人耳边：“牡丹，淋死本君子了！” “咦，你不是不是，那个那个谁，哦，对了，褒国国主吗？” “哎呀，幸会，幸会” 不用猜那声音是东门无泽的，只见他头上顶着一个大荷叶为他自己挡着天上掉下来的雨水，他晃动着肥肉走了过来，看了一眼吕荼然后嬉皮笑脸道：“褒国国主，本君子有个问题”。 “哦，君子请说”有褒勉看不出东门无泽具体是何种身份，但听他的口气绝对是经常高高在上的人，再加上自己前面的话震慑住了吕荼，让天下闻名的公子荼也在自己面前低了一头，这让他心情十分的舒畅。 东门无泽扣扣鼻屎道：“要是你们褒国没有了奴隶，那奴隶的活谁干？” “特别是那种脏的，极其肮脏恶心的活，譬如挖粪舀子” 扑腾！ 有褒勉听到东门无泽的话差点栽倒在兵车上。 褒国的贵族士人闻言皆是有所思，是啊，将来没有了奴隶，难道还要我等拥有高贵血统的人去做那些卑贱的事吗？ 看着人**头接耳起来，吕荼深吸了一口气，那一口气中不知吸入了多少雨水，他语气变的有些温和可是那一股决然没有丝毫的动摇：“有褒国主，我们可以为了美好的目的不择手段，可是不择手段不是仁慈！” “我的话就到此，你好自为之” 言罢，吕荼带着自己的门客们过褒都而不入，兵车一转，向东南方向挺进。 看着消失在雨幕中的一行人，有褒勉气的一拍车轼道：“大道孤独，大仁慈更是孤独，你吕荼不认可寡人的仁慈之道，只能证明你内心胆怯，你的智慧与修养还没有达到寡人的高度……” 崎岖的山路泥泞，雨是越下越大，吕荼看着怀里睡着的吕渠，对着张孟谈道：“看看前面是否有人家，我们在那里暂且歇歇”。 张孟谈闻言打马离去，东门无泽这时骑着他的老牛走了过来：“公子，本神算俯仰天地，夜观星象，掐指一算，那个叫有褒勉的家伙，若是继续还行他的‘仁慈之政’的话，必然在十年内，褒国灭亡”。