在罕虎的授权下，子产组建了由能人贤士组成的新一届内阁：其中冯简子擅长决断；子大叔外貌美秀而善于辞令；公孙挥对列国时政和各大小家族之历史和现状了如指掌；裨谌善于谋划，但是他有个毛病，就是在野外进行谋划则能成功，在城里则多失败。

郑人要对某外交问题作出决断时，子产先向公孙挥询问涉事国的基本情况，且让他书写外交文件；然后他会与裨谌一同到野外去，对可行性进行谋划；最后将结果告知冯简子，让他做出决断。方案如果通过，便派遣子大叔出使该国，以完成任务。

在子产执政期间，郑国的外交事务几乎没发生过失误。

郑国的“乡校”本来是士子弟们学习的地方，国人也经常聚集于此议论政事。子产担任执政初期曾颁布过一些激进的法令，国人们心存不满，在那段时间里经常聚在乡校中抨击他的政令，甚至还对他进行人身攻击。

子产听说自己总是挨骂，便和然明换上便装到乡校里转了一圈。他果然听到很多过激言论，有人讥讽说子产是传说中的貔貅神兽转世，因为从没见他去过茅房；还有人咒他不得好死，执政期长命百月。

然明在回去的路上说：“乡校已经年久失修啦，我看不如趁机把乡校毁掉。国人失去聚会的场所，也就不会如此公然大规模地抨击夫子了。”

子产说：“掐住公鸡的脖子，天就不亮了？国人在此褒贬政事，称赞的我们就要继续执行；反对而且有道理的，我们就要进行改正。指责执政者是国人的权利，因为没有国人就没有公室。国人是大夫们的老师，我们向他们学习还来不及，为什么还要毁掉它？我只听说过用善政来减轻人民的怨气，没听说过用作威来压制怨气的。

“东周的先大夫早就说过：‘防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多。民亦如之。’国人怨气如果无法通过语言发泄，就只能通过行动了。

“商帝辛压制言论，使得敢于评谏他的大臣或者被杀、或者逃死四方，朝歌城最后一片赞美之声，再也听不到异样之音，结果六百年大商一朝被武王毁灭。周厉王压制舆论，又雇佣巫师妖孽监控国人，国人忍无可忍所以才将厉王赶出镐京，他也因此被称为史上最愚蠢的王。我如果效仿两人的做法，岂不成史上最愚蠢的大夫了？我又会得到哪种恶果呢？”

然明说：“我今日才知道夫子确实是可以信任、追随的。按夫子的意愿治理国家，不单是大夫们的幸运，更是国人的福气。”

国人听说子产拒绝捣毁乡校，又发表了上述一通言论，都感到很对不住子产；于是他们也开始理智地评议时政了。后来子产推行的政策给国人带来了利益，国人就转而称赞他了。