晚上找了家客栈休息了一夜，第二天一早，李睿几人便早早起床赶路。

还剩下最后的三十里路，就到了书院的山脚下。

白鹿书院在鹿鸣山上，鹿鸣山下乃是一个小镇，说是小镇其实并不小，规模等同一个县城。

城里不但有驻兵、府衙还有一座齐国儒家圣地文庙，乃是齐国立国之初，高祖皇帝为了安抚民心，祭祀儒家圣人，表达与士大夫同治天下的愿望，特别在鹿鸣山下设立了文庙，享配太牢礼，按照祭祀太庙的规格，每年春秋两祭，皇帝到此也要特别祭祀，平日专门人负责香火祭拜！

文庙立成四百年诸位儒家先贤圣师或是皇帝钦赐，已有近五十位大贤被奉在庙内享受天下读书人的香火，其中较为出名的是三圣，四宗，十二哲，二十四贤，俱是对齐国儒家发展有极大贡献，或是才学品行受天下人尊敬的儒家先贤。

城内本来只有不过数百人供奉香火，看守文庙，后来随着规模的扩大，数量已有数千人，不断有各地的读书人旅居于此，随之而来的商贩、客栈、酒楼饭馆，各种商铺纷纷开业，最终形成了一个繁华的大城镇，更为神奇的是这个城市没有城墙，也没有宵禁，几乎可以说是夜不闭户，路不拾遗，天下人为之赞叹！

至于白鹿书院的由来就要说到三圣之一的魏子，魏子本名魏无忧，出生官宦之家却逢“刘赵之乱”，当时的高祖皇帝乃是江南节度使守承天府，北方的大名府总兵赵启，两人不满当时的皇帝昏庸无度导致陈国民不聊生，遂相约岁末南北共同发兵直捣京师，后来大挫朝廷士气，史称“龙兴之战！”，正值战乱的魏无忧不但家破人亡流离失所，还染上了气疾，常常呼吸困难。

十五年的战乱最终高祖皇帝立了齐国正统，魏无忧十来年在京师百里外的一座深山中隐居读书，听说天下已定，想着能够出山就士，可惜终归是郁郁不得志，为官多年总觉得与当初为民请命的初衷相违背，毅然决然的辞官，适时百姓民智未开，淤塞驽钝，他决定创办学院传授儒家教义和先贤智慧，于是回到了当初学习的青山，由于他读书的时候总是听到深山传来嗷嗷鹿鸣之声，遂命名为鹿鸣山，后来随着名声的日益显赫，鹿鸣山也就被朝廷正式的确定下来。

魏无忧在深山也无生源学子，只好收容战乱遗弃、孤苦伶仃的孩子，一边替山下几十里外的大户人家做私塾先生，一边养育数十个孩子，经常来回奔波，加之有恶疾，常常在生死关头徘徊，后来大户人家的主人知道了魏无忧的事情大为震惊，便许诺魏无忧愿意资助创办书院，后来在鹿鸣山上建了书院，还提供一应的食宿费用，魏无忧得以沉下心来教授学生。

魏无忧在深山隐居时，常常见到一头强壮的白鹿领着几十头幼鹿教它们觅食，奔跑，躲避强敌，十多年一直坚持不断，所有的鹿都是鲜艳多彩的梅花鹿，而独独这一头是纯白色的公鹿，魏无忧大为惊奇，后来就把白鹿作为书院的名子，意喻像白鹿一样教授弟子，传承儒家经学、普济天下，白鹿书院由此得名。

经过了二十年的发展，白鹿书院的弟子已经超过千人，更是在科举中造就了无数的举人、进士，为官者多达百人，学问高深才华横溢的儒家大成者就达数十位，更有数十位弟子到齐国各地创办书院，皆以白鹿书院为尊。

魏无忧的名声也因此盛极一时，门下弟子加上外来求学者数以千计，颇有天下之师的风范，齐国皇帝都数次封赏白鹿书院，称之为师中圣者。

在魏无忧八十六岁的寿辰那日，他召集门下弟子，要求宣布重要的事情。