不然他苦心经营，最后却因为刘备的爱惜羽毛，继续走入历史老路，让曹操白捡几万百姓。

“刘君所言甚是，大司马不可不察！”潘濬、蒋琬、刘琰等一同附和。

刘备见群臣都是如此意见，面色尽是为难的望了望诸葛亮，希望诸葛亮能够帮帮他。

然而如诸葛亮又怎会帮着刘备说话呢？

旋即拱手而道：“亮窃以为诸君所言甚是，去岁臣言荆州之主无以守，劝明公据而有之，主公未有答复。

主公不据荆州，乃是将军明察秋毫，又因同宗缘故，臣昔日愚昧不懂，今知矣。

然刘季玉与刘景升不同，刘璋自领益州以来，州郡屡屡有人反之，可谓境内苦刘久矣！

将军身负国家大任，安能以私情而废公事？”

“今刘君不惧艰险，私入汉中交好，为我等占据立足之地，可谓煞费苦心。

今君不为，背信在先，辜负忠良在后，岂非更加引人耻笑？伏望主公明查之，率兵吊民伐罪，解救益州人民于水火之中，还苍天朗朗！”

《隆中对》想法就是跨越荆、益双线出兵，能够越早拿下地盘，对于刘备而言越有利。

完全没必要，为了过于爱惜羽毛，从而捡了芝麻丢西瓜。

且刘璋也不是陶谦，有诸多人民拥戴。

刘璋一身的罪名，想要伐他，根本都不需要冥思苦想，找什么借口讨伐。

讨伐刘璋，那是皆大欢喜之事。

除了对刘备感观不好，故意抬杠的，基本上就没人会说刘备此举有什么问题。

“尔等所言极是！”刘备微微颔首，认同大家的观点，但话锋很快转变：“然孤与刘季玉皆出自太祖高皇帝苗裔，岂能因小错而私自诛杀宗亲？

诸君尽读诗书，何以忘却宗周八辟，以及《礼记·曲礼》刑不上大夫之言？”

刘备之言真要纠结，倒也也没错，《周礼·秋官·小司寇》就记载：「以八辟丽邦法附刑罚。一曰议亲之辟，二曰议故之辟，三曰议贤之辟，四曰议能之辟，五曰议功之辟，六曰议贵之辟，七曰议勤之辟，八曰议宾之辟。」

郑玄注释曰：「其犯法，则在八议轻重，不在刑书。’若然，此八辟为不在刑书，若有罪当议，议得其罪，乃附邦法而附于刑罚也。」

其意为皇亲国戚、天子故友、有德之士、大贤之才、有功之臣、高官显贵、勤劳大臣，前朝天子苗裔，此八类人的刑法不在刑书上录，也就是他们是什么罪，全凭天子说了算。

哪怕这八类人罪名已经确凿，审理出来罪名，定罪后，不能使用残害肢体的刑法，而是首先选择或劝其自裁，以砺臣节；其次戮于朝。

同姓贵族有罪，则由甸师执行，秘密暗杀于郊野

刘璋确实有罪，但他又恰恰身处八辟的议亲，刘备用这个借口，确实极为合适。

刘璋非刘玄之父，更非刘玄这种破落户，黄祖、胡综想要处理，根本都不需要上报。

盖皇帝承认的远房亲戚，与皇帝不知道的远房亲戚，有着天壤之别。

比如刘备，即使不是在王朝末期，在天子不知其人的情况下处罚了也就处罚了。

如果没人掀起政斗，将一辈子不会提及。

可若天子认了这门亲戚，哪怕是无官无爵，处罚也要上告天子处决。

刘备是不是宗室呢？

这点不可置否。

他的的确确正儿八经宗室，不然曹家早就骂开天了。

可说实在话，早已跟大宗早已八竿子打不着，成色有点显得不足。

就如同刘表一般，党锢之时，被人赶着跑，四处躲藏，因为当时皇帝可没提及他是宗亲之类的话。

反之时任虎贲中郎将，汉朝称“孝元皇”，也就是孝灵帝祖父，“三君”之一的刘淑，只能被诬陷，然后等着自杀。

可现在的刘璋，不仅是一方诸侯，其父刘焉，虽然与刘表同属鲁恭王余苗裔，然其却以宗室身份而拜中郎将，又如何能够动用私刑？

故而处理刘璋，绝不能如想象中那么简单。

更别谈直接袭杀。

当然，事情也非绝对……