第一百二十五章:事到临头终难逃(1 / 2)

赵佶深深的看了包道乙一眼,饶有兴致反问道,“如此说来,朕如果想要整治合肥包氏。”

“想必你这个一心奉道的出家人,也不会有什么在意的心思了,道人你说是也不是?”

包道乙无语望天,给赵佶这性格轻佻的天子整无语了。

咱们能不能老是说什么合肥包氏的事情?

包拯身故以后,合肥包氏在仕途并不顺利,除了萌荫外的几个后人,大都在州县做事,而且还没有更进一步,升入到京师的可能性。

况且包拯本人名头虽响,但其实亦没有成为大宋朝的真正宰执,就突然得病,死于任上。

彼时他的长子包繶已早逝,幼子包绶不过垂髫年纪,根本就无法享受到包拯留下的政治遗泽。

包道乙出身合肥包氏,正是因为看到这一种情况,才会转而到金华山出家,想要替家族趟出另外一条出路。

同样这亦是他之所以会答应,明教教主方腊的邀请,随同对方下山共襄大事的缘故。

谁曾想明教刚刚有准备冒头的迹象,就被天子赵佶从天而降,施展惊人神通,一举击败了在整个明教所有教众心目中,神通广大堪称“神人”的教主方腊。

而且看赵佶轻易击败方腊,甚至还显得游刃有余的模样,谁也不知道他究竟用了几分力气?

在明教教众,乃至于绝大部分的明教高层的眼中,赵佶和方腊之间的差距之大,就像是他们和方腊之间的差距。

简直有着天壤之别的可怕鸿沟。

这已经不是可以简单的用数量优势,聚集所有明教教众的力量,能够轻易弥补的。

如果只是凡人也就罢了,哪怕是再怎么精锐的军队,还需要考虑到方方面面的问题。

诸如粮草士气装备,庙算计谋民心之类的,在很大程度上,能够决定一只军队的最终成败。

然而修道者,特别是如方腊,赵佶这样,已经修炼至人间绝顶巅峰的散仙级的强者。

他们只差半步,就能够真正的超凡脱俗,蜕变成为长生久视,永生不灭的真仙。

其拥有的手段和神通,对于普通的凡人们,乃至于普通的修道者,都是无法想象的强横。

试想一下,如果一个修道者,能够施展像方才方腊那样,躲避赵佶的追杀时,随意穿梭虚空的莫大神通。

那么除了被同等级,或者是更高等级的修道者针对,普通人类和修道者们,又怎么可能做到置他们于死地呢?

你辛辛苦苦地布置了人马,而且还选择了一个绝佳的伏击位置,哪曾想对方直接遁入虚空,让所有的围攻全都无效。

接下来以神出鬼没的诡异方式,进行接连有效的刺杀,又有几个人能够成功逃脱?

而除此以外,元神级别以上的修道者,就已经开始接触规则,能够小范围内的改变天象。

只要他们舍得消耗自身大量的法力,就可以施展出,诸如呼风唤雨,撒豆成兵之类的玄妙神通。

诸如此类的神通举不胜举,普通的凡人军队,往往还没有看到强大的修道者,就已经注定了溃败的结局。

《水浒传》原著中,对于这样修道者和凡人的不平等对决,有着十分具体的描述。

在这个世界中,除去公孙胜等修道者之外的梁山好汉们,已经是人间界的战力担当。

一百零八梁山好汉里头,有众多功力深厚的习武者,在江湖之中都有着很响亮的名头。

梁山好汉们在聚义后,出兵攻城略地,堪称战无不胜攻无不克,直到遇见了精通法术的高唐州知府高廉。

高廉依仗自己的一身法术,屡次击败梁山军的大举进攻,最终梁山只得派人去了蓟州二仙山,请回了公孙胜,才破去了高廉的法术,成功击杀高廉。

后来梁山接受了招安,归附朝廷,出征同为“四大寇”的同行时,凡是碰到有法术的修道者,往往都会大败特败。

田虎集团中,“小华光”马灵,还有乔道清,王庆集团的“金剑先生”李助,都让梁山的好汉们吃尽了苦头。

如果不是他们还有一个出身道教真传,二仙山紫虚观的公孙胜,说不定根本就无法平定叛逆。

更不要说后面征方腊的时候,由于天机已经改变,接连数人折在方腊麾下郑魔君和包道乙的手下。

连武松那等已臻至大宗师境界的习武者,都被包道乙飞起“玄天混元剑”,一剑砍中左臂,差点送了性命。

只有已跟随公孙胜学艺的樊瑞,施法破去郑魔君和包道乙的法术,才扭转了战局。

由此可见,修道者只能被修道者所败。

包道乙环顾四周,看到人人脸上惶恐不已的神色,心知这些人因为教主方腊败在赵佶手下的缘故,早就已经丧胆。

他暗叹一声,无可奈何道,“官家有何吩咐,但请吩咐包道乙便是,无需口出威胁之语。”

赵佶闻言呵呵一乐,举手指了周围一圈,直接吩咐道,“朕另有其他要事,需要即刻返回东京汴梁城。”

“这里的事情,就由你自己挑选出人手来,妥善处置。如果有什么意外差池,朕一切唯你是问。”

他说完这句话后,也不等包道乙的答复,伸手一搭跪在血泊中的方腊肩膀,一个闪烁,已经消失不见踪影。

在帮源洞布下“天罡地煞阵”的天罡地煞一百零八魔君们,也不知道什么时候,已经缓缓撤销了大阵。

包道乙施展法眼放眼望去,原本在虚空节点中若隐若现的敌人,同样早就不知去向。

对于赵佶的放手而为,包道乙其实并没有太多的感动。

身为参加反叛朝廷的一个叛逆,包道乙早就做好了杀身成仁的打算,连自己的姓名都从合肥包氏的族谱上划去。

眼下赵佶不过是另有他事,为了暂时安定明教,才会不管不顾,任由他随手施为。

等赵佶腾出时间,肯定会展现一个统治者应有的狠辣手段,大肆整治明教不可。

包道乙心中念头浮沉,目光微冷,在众多惶恐的脸上轻轻扫过,隐隐透出几分怜悯。

也不知道到时候,这里头还有多少人,能够在最后的清洗中,得以保全性命?

他怔怔望向赵佶消失的位置,只觉刚刚发生的一切,竟如同一场虚幻的迷梦般,是那么的不真实。

什么时候,天机已经变地如此诡异莫测,竟连身为君王的赵佶,都拥有比自己还有更加强横的超强修为?

帮源洞明教总舵前,普通的明教教众们一脸茫然,剩余的明教高层神色诡谲不定,心思难以琢磨。

包道乙面对失去了教主方腊后,情势一塌糊涂的明教上下,不由地暗觉头痛。

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赵佶一脚探出虚空通道,已经穿梭数千里的距离,再次现出身影时,真身来到了东京汴梁城皇宫中。

他仔细凝望,在记忆中至少有数十年时光,都没能够重新体会的延福宫风景。

一眼千年。

迷你“黑龙”身后的那位“天尊”,其手段之强大,哪怕是现在拥有了一身不俗神通的赵佶,依然还是感觉到难以置信。

他根本就没法想象得到,世上竟会有人,亦或者是神祇,能够将时间都视为手中的玩物,肆意的玩弄。

明明在异世界中朝不保夕,为了自己的性命奋力拼杀数十年时间,但是一旦重新回来,才难以置信的发现,原来在真实世界里,竟然连一个眨眼的时间,都还没有过去。

赵佶笃信道教,自然曾经听说,那个烂柯人王质,有关观棋烂柯的的故事。

根据东晋虞喜在《志林》一书的记载,“晋国人王质,有一天到信安郡石室山上伐木。”

“看到有几个童子,有的在下棋,有的在唱歌,王质听歌听的入迷,于是童子就给了他如同枣核般的奇怪食物,王质吃下去后,竟然丝毫感觉不到饥饿。”

“也不知过了多长时间,才有一名童子提醒王质,你怎么都一直呆在这里,还不快点回家?”

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