2800年前的春秋时空。 深宫大殿内，炬火熊熊，亮堂如白昼。 站在一张古老的方形长桌前，林枫拱手，带着对古人的尊敬问道： “晋侯，晚辈有疑惑，为什么我们出现时，你会将我们当成山野精怪对外？” “难道晋侯您曾见识过什么不可思议的山怪景象？” 称呼晋侯。 而不是直呼晋文公。 因为“文”是谥号，在重耳死后，他的继承人给他加封的尊号。 真的称呼晋文公，不是咒人家去死？ 晋文公浊浊一笑，发出沧桑声音道，“本候未曾遇过，但是听闻过许多传说。” 白鹿好奇问道，“是民间传说吗？” 晋文公摇头道，“并不是，是当年老母所讲，关于久远的奇异故事。” 这一下，白鹿顿时来了兴致。 这一趟纵穿时空，作为林枫的搭档，白鹿的任务不重，主要是记录古时的礼仪，姿容，建筑，方言，民俗等等，一边回去后，整理成册，制作成一个个短视频，让更多的后世现代观众，了解到祖辈们生活的场景画面。 白鹿，“晋侯，您的母亲是？” 晋文公，“老母是北方狄戎部落首领"狐突"之女，在父侯时，封为狐姬，黄帝之后……” 白鹿困惑问道，“北方的狄戎部落，信奉图腾为狐狸，怎会与黄帝有关联呢？” 林枫饶有兴致看着，白鹿有疑问是正常的，谁不知道，黄帝是有熊氏？ 晋文公微笑着，说道： “黄帝之时，教熊、罴、貔、貅、貙、虎，以与皇帝战于阪泉之野；其中提到了六种动物，其实也就是六个以这些动物作为图腾的部落，其中“貔”的解释便是白狐。” “后传到尧舜禹，大禹娶涂山氏，涂山氏就是以狐狸为图腾的部落。” “传说大禹曾经听过涂山地区的民歌，其中就有唱道：“绥绥白狐，九尾庬庬。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行——歌意是谁娶了涂山氏家族的姑娘，谁就家道兴旺。后来大禹就娶了涂山氏家族的姑娘女娇。” “涂山氏，逐渐发展融合后，变为了狐氏部族，也就是吾老母的部落。” “吾年幼时，曾听说过许多狐狸精的故事。” …… 白鹿一对美目瞪大，颇为吃惊道，“晋侯，狐狸精的故事？” 晋文公点头道，“那可是古老美丽的传说，令人向往。” 白鹿错愕，“狐狸精？美丽传说？” 现代观众们，也是集体发蒙，他们与白鹿一样，心想，“狐狸精”三个字，能与美丽传说挂上钩吗？ “这咋回事？” “狐狸精，不是祸国殃民的妖怪吗？” “我只记得狐狸精附身妲己，乱了商纣王一世江山。” “没听到吗？远古年代，就有以“狐狸”动物为图腾的原始部落，这个词，恐怕是好的。” “我去，不查不知道，一查吓一跳，在古时候，“狐狸精”确实是褒义词。” “估计是《封神演义》后，这个词就成了贬义词。” “诶，我要是狐狸图腾部落的后人，肯定要对《封神演义》的作者一顿批判。” …… 在这个节目里，让不少观众刷新了认知。 很长一段时间里，在华夏民间，“狐狸精”大多都不是一个好词。 “古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆，大尾曳作长红裳……忽然一笑千万态，见者十人八九迷。” 白居易这首《古冢狐》描绘了大多数人心目中的“狐狸精”形象。 然而在中国古代志怪小说中，变为人形的狐狸并不总是美艳动人、惑人心智，它们不仅以“狐仙”身份帮助百姓解决生活问题，还勤学好问、满腹经纶，成为下至百姓、上至官员都信服的“守护神”…… 狐狸从什么时候开始“成精”？ 先秦两汉时期，已有大量动物神怪的原型，但这些神怪并不靠“修炼”而成精。 魏晋时期，神仙道教盛行，常人可以通过修炼而成仙人，那么动物也可以通过修炼而成精怪。 其时，名士们为了修道，常常独自进入深山，经常遭遇化作人形的野兽。 晋代就记载了大量实例，例如山中狐狸化作人形，其名为“成阳公”，只要登山者能正确叫出它的名字，便不会受到伤害——这也是“狐狸精”的起源之一。 大殿中。 晋文公一副回忆往昔的表情，说道，“吾幼小听闻，“狐狸精”本是神兽，寓意吉祥，常与山中仙人相伴，练得不世法门，偶尔出入世俗，帮助贫苦人渡过难关。” 随后。 晋文公给林枫两人，讲述了好几个关于古老“狐狸精”的故事。 这些故事，并没有流传后世。 有一些极为凄美动人。 比如狐狸的修行主要看尾巴，狐狸出生时有一条尾巴，而之后每100年便长出一条新的尾巴，当活了900年时，就有9条尾巴，这便是九尾狐。 比如狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。 不得不说，听一个春秋霸主讲述故事，这画面，也是稍显温馨的。 对于每一段话，白鹿都认认真真记录下来，以便回到现代，再做整理。 不久后。 晋文公转移话题，脸色稍显凝重，问道，“年轻人，你自后世而来，熟读华夏历史，本候想要知晓，在本候成为最强诸侯，称霸中原之后，本候的继位者是谁？他们，是否能继续完成这一霸主事业？” 这是要询问未来的事。 放在以前，林枫会尽量不提，因为透露天机，可能会影响到历史进程。 不过他现在的系统段位，是“穿越半圣”，可以百无禁忌。 林枫如实讲述。 说晋文公的下一任继承者，是姬欢，奉为晋襄公，这是一位有作为的少年君主，在位时举贤任能，为政宽仁，保持晋国霸业。 晋襄公即位第二年，以先轸为帅，于肴山大败秦军，生俘秦军白乙丙、孟明视、西乞术"三帅"，风头一时无两，几乎压着西边的霸主秦穆公。 …… 晋文公后第三任，是晋景公，名为姬据，续霸中原，晋景公是个知人善任、有所作为的君主，但是他设立六卿制度却为后来晋国的分裂打下基础。 …… 晋文公后第四任君主是晋悼公，继续独霸中原。 晋国在其治下，国势鼎盛，军治万乘，成为了当时绝对的天下霸主。 晋悼公的在位时间，是公元前573年至前558年，他的文治武功带领晋国再次走向全盛，铸造军国霸权，尊天子而令诸侯，和戎狄以征四方，最终得以完全独霸中原。他是一位杰出的政治家、战略家、纵横家，同时也毫无疑问是春秋战国时期最伟大的诸侯之一。 后世评议晋悼公:"论谋，不减于晋文公重耳;论智，不屈于郑庄公寤生;论略，不低于齐桓公小白;论才，不逊于楚庄王熊旅;论仁，不亚于宋襄公兹父;论势，不弱于秦穆公任好。" …… 说到这，林枫就没有往下提及了。 为什么？ 因为后来的晋国继位者，都没有什么大作为，也导致晋国逐渐衰败，从霸主神坛跌落。 晋文公也没有追问，而是问道，“年轻人，你刚才说姬据在位，设立六卿制度，从而导致了晋国分裂？” 林枫点头，说道，“是的，历史从春秋时代进入战国时代，晋国也分裂成了韩、赵、魏,三个国家，历史上，称之为“三家分晋”事件！” 历史上。 春秋晚期，晋国各世卿为夺取晋国政权相互兼并，至公元前453年，赵、韩、魏三家三分晋地，晋君成为附庸。 公元前403年，周天子正式承认三家为诸侯。 “三家分晋”的事件，其实也是春秋与战国的分水岭。 晋文公咳嗽，脸色发白，几乎站立不稳，明显被林枫的话惊到了。 “为何会如此？不该如此啊……” 晋文公悲戚呜呼！ 林枫不忍心，还是说道，“晋侯，晚辈都胆直说了，您的孙子姬据将三军部队，设立六卿，从那以后，六卿一直把握着晋国的军政大权。” 晋文公气得肝疼，咬牙问道，“什么是六卿？” 林枫道，“让六个卿大夫，分别去执掌兵权。” 本国的军队指挥权，居然让属下去统领，不得不说，晋文公的孙子也是傻。 晋国到了晋顷公时，国君的权力已日渐转移到了卿大夫们的手里了。 到了晋出公的时候，历史已进入战国时期。 这时掌握晋国实权的，是赵襄子、韩康子、魏桓子和智伯瑶四个卿大夫。 后来智伯瑶被杀。 三个卿大夫趁机将土地平分，将晋国土地瓜分，并且派人上奏周天子，要求册封。 周天子实际上早是个空架子，只得照三家的意思分别册封为韩侯、赵侯、魏侯，于是三家分别定都建国，晋国从此便不复存在。 听闻这些话，晋文公险些没吐血，几百年霸业，一朝化为泡影啊！ 此时。 林枫通过系统，在直播屏幕上，打出了此次对话的第一个问题： “晋国不分裂，能一统九州吗？” 对于这个问题。 现代网络风口出奇一致，都是“不能”的回答，大家伙并不看好晋国。 没办法。 春秋战国时代的秦国，实在太牛批了，代代出明君，一世世继续力量。 最后更是“天降猛将”，在华夏大地，雷音滚滚之中，诞生了一尊秦王嬴政。 在那个战国末期，秦始皇的能力，对六国绝对是降维打击啊！ “年轻人，这割据的诸侯统治下的大地，最终，谁取代了周王室，一统华夏？” 晋文公问道，他此时的心情，可谓是心如死灰。 林枫答道，“西边的秦。” “咳咳！” 晋文公吐血了，仰天，绝望哀鸣般喊道，“竟是那周天子的马夫，夺取了天下吗？可笑，可笑，实在是令中原所不齿，居然被一个出身卑微的……” 春秋的中原诸侯。 自认出身高贵。 还真是瞧不起西边的秦，看不起南边的楚，以及东南边的吴越等等。