关于人员升迁，朱国瑞最终只否决了关于义子们的任命。

对此，他特意跟胡惟庸解释道：“不先赏众人而急忙授予私亲，会使群臣不服。此外，赏必符其功，罚必当其罪，再富也不能富孩子！”

其实朱战等年龄较大的义子的确有些战功，适当升迁一下也无可厚非。但群臣借着他们的战功要将朱文谦等人扶为诸军元帅，让朱国瑞不禁生出警惕。

长此以往，大唐会变成家族企业，所有人都会自动加入帮派，相互内卷。

尤其是有人建议让朱承乾和朱承坤遥领平章政事和大都督，更是让朱国瑞坐卧不安。

老子还没死呢，你们就想帮着世子夺权？

随后，前线传来消息，几路陈汉大军均都折戟沉沙。五王陈友仁还被欧普祥生擒活捉。欧普祥为了给家人报仇，日夜鞭打于他。若不是随军的宣慰使朱之死命相劝，陈友仁早就被折磨致死。

觉得没有出气的欧普祥将陈友仁囚禁在铁笼之中，挂在城头公开示众。

对于他的作法，朱国瑞既同情又生气。最终他要求欧普祥以陈友仁换取城池，也算救了五王一命。

陈汉的主动进犯让唐国上下变得同仇敌忾，所有百姓都纷纷要求唐军尽快消灭陈友谅。

李善长以增加后勤供应为名，适时推出盐法和茶法。盐法中规定：“严禁贩卖私盐，并设官盐局进行专卖。其税定为十分取一。”

对于食用盐，历代政权都会采用专卖之法，并没有让百姓觉得有什么不适应。反正都是专卖，十分取一的税率也没有激起任何不满。

茶法则规定：“商人到产茶区买卖茶叶，必须向政府缴钱换取贩茶的凭据——茶引。”

李善长将每引茶的限额定为一百斤，需纳钱二百文。不足一引的的叫做畸零，发给“由贴”。没有引和由帖，或者茶数与引和由帖不符，视做贩卖私茶，直接由官府问罪。

为此，唐国在各主要产茶地区设置茶局批验所，专门负责批验引由和检查茶货。凡发现私茶出境或关隘放私的，以及用过引、由但不及时缴还的都将处以重罪。

茶叶是草原上的生活必须品，也是中原富户人家的重要消费品，控制住茶叶的销售为唐国带来大量的税收。

除此之外，施耐奄和李善长联合军机处众臣上了一道制定钱法的奏折。

他们认为，想彻底改善财政状况、控制整个金融系统，最好的办法是铸钱。

对于这点，朱国瑞非常赞同。大元最初的货币是交钞，是用金、银、丝等硬通货作为钞本，在限额内发放，必要时还可以转兑为金银。因此，元朝的交钞信誉度高，始终能够保持恒定的价值。

到了至正年间，随着脱脱主张滥发货币，交钞迅速贬值，已经变成跟白纸差不多。

想当初，沈万三还敢以交钞作为给朱国瑞的资助。到了现在，街头小贩都不愿意收取交钞。

脱脱复出后，发现自己种下的恶果。为了挽救经济，他又大力铸造金属材质的钱币。但为了换取最大利益，朝廷铸造的钱币工艺粗糙，质地脆薄，易于损失，根本不被百姓所认可。

无奈之下，许多地方开始出现以物易物的原始交易方式。

唐国的主要贸易产品都是高端商品，还能换取一些金银。但普通百姓的生活就变得相当不方便。

在此情况下，军机处建议独立发行铜钱，以促进货物流通、增辟财源。

朱国瑞与刘伯温、胡惟庸商量数次，终于给出回复。

首先，他同意在应天设立宝源局，由郭景祥兼任知事，正式开始铸钱。铜钱暂命名为“天唐通宝”，以四百文为一贯，四十文为一两，四文为一钱，可与历代制钱通用。

对于铜钱的材质和样式，朱国瑞指示李善长不要用十足的纯铜。