摩尼教如今最大的敌人，就是佛教徒。

原因前面已经说过。

摩尼教进入中原之前，为了教义更容易被中原人所理解，因此大量借鉴了佛教的词汇。

他们的神，更是一个个都被翻译成了某某佛。

这让佛教十分恼火。

加上这些年来，逐渐有佛门的很多弟子，都脱离了佛教，反而加入了似是而非的摩尼教。

这令佛教领袖大动肝火，几次三番上报朝廷，说摩尼教是邪教。希望朝廷早日将摩尼教逐出中原。

奈何摩尼教众大多都是商人，朝廷还需要这些商人，来繁荣丝路。

更何况摩尼教曾经是波斯国的国教。

如果朝廷贸然就指责摩尼教是邪教，势必会引起其它各国宗教团体的不满。

所以朝廷干脆睁一只眼，闭一只眼，只要他不出圈，就默认他存在于两京之中。

佛教自然不高兴了。

都是外来的宗教，我达摩祖师一苇渡江来到中原之时，你们摩尼教还不知道诞生出来没有。

现在凭什么要抄袭我佛教的词汇和立意，往你们自己脸上贴金。

佛教不干了，后果很严重。

两个教派日日争，夜夜争。手底下都有一大帮信众，谁都得罪不起。

大唐开国以来，就立了道教做为自己的国教。

因此佛教并没有什么特殊的待遇，自然也不可能有机会发扬方大。

后来若不是三藏法师违法叩关，去西域取回了大藏真经。

佛教徒的身份，在大唐极有可能一直卑微下去。

孟凡决定利用佛教徒与摩尼教之间的矛盾，用佛教抑制摩尼教。

以为一刀流将来行动的安全性，奠定基础。

二人沿街走了不下两步步，就来到了一座宏大的寺庙门来。

只见那庙门上方，张挂着立德寺的匾额。

只听陈秋雨说道：“帮主，这就是立德坊内最大的寺庙。”

“你如何分辨他们的大小？”孟凡有些好奇。

人的目力所及，也就是眼前的这点事物。

陈秋雨笑道：“弟子是 跳到天上去看到的。放心吧，帮主，这里绝对是三座寺庙中最大的一座。”

孟凡不置可否，迈步就进了寺院大门。

大门里有一个小沙弥，正坐在板凳上打盹。听见脚步声，惊醒过来，双手合十，熟练的说道：“施主是上香还是参观？”

孟凡说道：“即非上香，也不参观。鄙人此来，是来请见主持长老的，请小师傅代为通传。”

那小沙弥翻了他一个白眼儿，说道：“我师父常年闭关，不问世事，恐难相见，你们要见主持，这坊里有三座寺院，可以去其它两处。”

不等小沙弥把话说完，孟凡就从随身的钱袋里，掏出一百个一吊的通宝，赏给了小沙弥。

又把身上的钱袋解了下来，放到小沙弥手中，说道：“这一包，是给贵寺的香油钱，并且这只是个开始，日后还有数不完的供奉，还请师傅行个方便。”