往后说，衍圣公一脉在明朝享受的待遇可谓超然，可是等到清取代明后，孔子六十四世孙衍圣公孔胤植在顺治元年九月初一(1644年)，上《初进表文》表示自己愿意归诚清朝的意愿：

“万国仰维新之治；乾纲中正，九重弘更始之仁，率土归程，普天称庆。恭惟皇帝陛下，承天御极，以德绥民，瞻圣学之崇隆，趋跄恐后；仰皇猷之赫濯，景慕弥深……“

顺治二年(1645)，朝廷颁布剃发令，清廷把剃发作为归顺的标志之一，口号是：“留头不留发，留发不留头。”

汉族自古以来就非常重视衣冠服饰，为誓死捍卫颅上发，江阴百姓在阎应元、陈明遇的领导下举义。

十万义民，面对二十四万清军铁骑，两百余门重炮，困守孤城八十一天，使清军连折三王十八将，死七万五千人，史称江阴八十一日。

城破之日，义民无一降者，幸存者仅老幼五十三口。

而与之形成鲜明对比的是孔胤植率领族众威望族人率先剃发，并向清廷上奏了《剃头奏折》。

孔子自然是万世师表，可是衍圣公一脉多是软脚虾，谁强就跪谁。

与此同时，在京南驿的正房里，孔彦缙正依靠在塌上，身边两个美貌婢女正在给他捶腿。

“怎么他没来？”待管家进入房内后，孔彦缙睁开了眼，皱眉问道。

“胡国舅，十公高傲，他压根没将衍圣公你放在眼里，他不仅不来，而且还让你去见他。”管家挑拨道。

“哼！”

孔彦缙怒哼一声，不悦道“区区外戚，我们走着瞧。”

.......

翌日。

乾清宫东暖阁：

“朕听闻你与胡瑄昨日在京南驿与孔彦缙有所冲突。”朱瞻基看着张忠问道。

“一些小矛盾而已，主要是衍圣公过于跋扈了些。”张忠回答道。

随即将整件事的前因后果给朱瞻基讲了一遍。

“哎！”

“圣人后裔也常出不贤之人呀！”朱瞻基叹气道。

“历朝历代不仅有贤明的君主，也有荒唐不堪的皇帝，同理，至圣先师虽是万世师表，但是衍圣公中出现不堪之人也不奇怪了。”张忠笑道。

“孔彦缙已经入京，朕见他时会敲打他一番，若他还是不改，朕便换一人，反正朕只是需要衍圣公这个招牌，至于谁做衍圣公便无所谓了。”朱瞻基徐徐说道。

“衍圣公，孔氏世袭，正二品，袍带、诰命、朝班一品，而且曲阜知县，孔氏世职，是否优容太过了，不然孔彦缙何以嚣张至此？”张忠说道。

“朕还记得皇祖父所制的《御制重修孔庙碑文》中说道：……孔子参天地，赞化育，明王道，正彝伦，使君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇，各得以尽其分，与天道诚无间焉。”朱瞻基问道“你知道皇祖父的用意吗？”

张忠闻言心中嘀咕道“朱棣夺了侄儿的皇位，他尊孔，优待衍圣公一脉不就是为了彰显正统性。”

“皇祖父曾对朕言，他心中不喜欢儒家那一套，但他依旧尊儒，为的是’崇道德，弘教化，正人心，成天下之才，致天下之治’。”朱瞻基看着张忠说道：

“尊儒，优待衍圣公，无关朕的喜好，只是这恰是朕所需而已。”

张忠闻言一时默然。