陆文野走入庵堂，庵堂内供奉着无极圣祖，这个神可不得了，是所有生物的主宰，在人死后有判决人的再生、超度或入地狱的权力。后来，从这个神又衍生出无生老母。

除了无极圣祖，还摆放着“天地亲君师”牌位。罗教不仅拜祭无极圣祖，还拜祭“天地亲君师”。

“真空家乡，无生父母”，陆文野吟起了八字真诀。

“真空家乡，无生父母”，数百教徒齐声吟诵。

“各位教友，今日本座给大家讲解的经文是罗祖的《破邪显证钥匙卷》，此卷共分上、下两册”，陆文野开口讲法，不知咋搞的，脑海里全是刘氏的容颜，神情一阵恍惚。

“老官”，刘正轻轻提醒，“《破邪卷》您昨日已经讲过了”。

“嗯？讲过了？”

陆文野一楞，自己光想着孙氏，居然忘了这茬。毕竟是年轻人，反应确实快，当即转寰道：“罗祖的经文，其精妙深奥之处，岂是一遍便能讲通的？”

好个陆文野，居然从不同的角度，把《破邪卷》又讲一遍，直把信徒听得如痴如醉。

一讲便是一个时辰，讲完《破邪卷》，他又打开藏经柜，取出了另外一本经书。师父陆逵，钱没给他多少，经书倒是给了十几册，其中精华便是罗祖所著的五部六册。

“各位教友，现在本座给大家讲解《巍巍不动泰山深根结果宝卷》，此卷讲的是修心，天地的本源是虚空，唯有修心才能上通本源”

“扑通”，正在滔滔不绝之际，教友、脚夫（码头工人）张喜柱一头栽倒。

“怎么回事？”

“快救人！”

众人一阵哗然。

陆文野给张喜柱一把脉，叹了口气，“这是饿晕的呀！”

一说饿，庵堂内的一大半教友，肚子都“咕咕”了起来。

陆文野掐了掐张喜柱人中，喂了点热水，掉着气，打开包袱，取出孙氏给的白面窝头。天气太冷，江北收成不好，只有孙氏这样的大户人家才能吃到白面窝头。陆文野虽说是教首，平常也只能吃些粗粮。

掰开窝头，塞进张喜柱嘴里，又喂了点热水。肚里有了食，张喜柱眼里恢复了几分神彩。

明军占了江南后，满清的漕运断了一大半，这就让安庆一带靠水吃饭的脚夫、漕丁们没了生计，再加上天冷，地里的收成低，一大半信徒都吃不饱饭。瞧着陆文野包袱里的白面窝头，个个两眼冒光。

“唉！”

陆文野长叹一声，“这是一位教友捐给本教的。吾教教义，兄弟姐妹们当相亲相爱，大伙拿去分了吧”。

区区十几个白面窝头，哪够七、八百教徒分，每人还分不到一小口。

见陆文野将自己的窝头分了，教友潘虎十分感动，他是安庆绿营的军士，当兵的，能吃饱。取出两个黑面馒头道：“这是吾省出的口粮，也分与兄弟姐妹们”。

“吾这有块面饼”，“吾这有块麸糠”有粮的帮助没粮的，庵堂内一片相亲相爱。

讲完经，众人散去，只剩下了刘正、潘虎、翁长贤等十几个头目。

刘正忽然取出张纸，递给陆文野道：“老官，您看看这个”。

陆文野打开纸，见是抄写的一段文字，还以为是什么经文，仔细一看却不是。上面写着：《光武帝奉天讨虏檄》当读到“倘有血性男儿，号召义旅，助朕北伐，朕引为股肱，编为正军”时，蓦地一腔热血，涌上脑门。

他想起了自己的恩师陆逵，师尊曾做过大明的总兵，遁入茅山，不肯降清，心中常以不能恢复大明衣冠为憾；他想起了孙氏，自己要是起义兵响应那皇帝老儿，是不是也能混个一官半职？有了官身，便不再是中九流，而是和程老爷一样的上九流，不就可以娶孙氏了？

大明朝不平等，有老百姓编的三道顺口溜为证：

上九流：“一流佛祖二流天，三流君王四封藩，五流宰相六流官，七进（进士）八举（举人）九解元”。

中九流：“一流秀才二流医，三流丹青（画家）四流皮（皮影），五流弹唱六流金（卜卦算命），七僧八道九棋琴”。

下九流：“一流高台（戏台表演者）二流吹（戏台配乐者），三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓”。

孙氏的公公程老爷中过举人，属于上九流第八等，陆文野是罗教长老，属于中九流第八等。整整差了一个阶级，想娶孙氏，难！若能当上官，便是上九流第六等，比程老爷高两级，谅那老儿也不敢不答应！

“老官，老官”

陆文野正想着美事，刘正把他唤醒了。

“老官，您怎么看这檄文？”

“嗯，兄弟们怎么看？”

别看陆文野才十九岁，可是闯荡江湖多年，沉得住气，不急着表态，先听别人讲。

“老官，漕运断了，弟兄们活不下去了，不如起义吧”，刘正说道。